민족문화교류의 장구성에 대한 사색

                                                                  남개대학   박룡옥

2.  문화교류의 기초인 한글습득과 민족학교

한글은 우리 민족사이의 상호교류에서 필수적인 공구이다. 자기 민족의 고유문자인 한글을 읽고 쓸 줄 모르고 구두어만 알면 간단하고  한정된 범위내에서의 언어교류는 가능하다.그렇지만 한사람의 일생에서 직접 만나서 이야기를 나눌수 있는 상대자 또는 그 범위에는 국한성이 있기 때문에 서책을 통해서 만나거나 알게되는 경우가 더 많다.서책을 통해서 우리는 세종대왕을 비롯한 고국의 우국충신들이거나 애국 명장들과의  만남이 가능할 뿐만아니라 또 우리 할아버지 세대가 이민초기의 어려운 나날에 어떻게 일제의  위협하에서도 민족교육을 견지했었는가를 알수도 있다. 거기에 정보망의 발달과 더불어 지금은 한글로 된 네트워크를 통해 부동한 지역과 나라 사이의 상호교류나 리해 증진도 가능하게 되어 해외에 가있는 조선족들이 쓴 글들을 통해 간접적으로나마 일부 나라의 현황들도 료해할수 있다.

중국조선민족사학회의 명예회장인 조남기 상장,리덕수 주임,리영태 사령원, 강경산 원사 등 분들을 나는 한번도 만난적이 없었지만 이전부터 맘속으로 존경해마지 않던 분들이다. 이 분들이 그 어떤 간난곡절에도 물러서지 않고 누구보다도 끈질기게 항상 꾸준히 노력해 왔었기에 기타 민족의 어른들과 어깨 나란히 설수 있게 되었음을 한글로 된 책들을 통해 알게 되면서 이 분들이야말로 중국조선족의 긍지와 자랑이고 또 본보기이며 믿음이라고 생각하게 되었기 때문이다.

이는 한글을 알게 되면 서책이나 네트워크를 통해 만나거나 알게되는 사람들이 무지기수일 뿐만아니라 그 과정에 우리 민족의 어제와 오늘 및 래일과 관련된  일들도  많이 료해할수도 있게되고 따라서 이것이 또 자기 나름대로 민족의 일들에 대해 생각을 더듬을 수 있는 계기로 될수도 있다는 것을 알려주고 있다.

그렇지만 한글을 모르면 서책이나 네트워크를 활성화한 민족사이의 문화적교류가 이루어 질수 없고 문화적교류조차 불가능한 상황에서 문화발전은 운운할 여지도 없는 공담에 지나지 않을 것이다. 이런 의미에서 보면 한글습득,즉 한글을 읽고 쓸줄 아는 것은 같은 민족사이의 보다 높은 차원에서의 문화적교류를 위해서 반드시 갖추어야 할 기초라고 할수 있다.

따라서 이 사명은 민족학교가 짊어지지 않으면 안된다고 본다.그것은 민족학교가 없으면 모래알마냥 연해성시에 흩어져 생존해가는 조선족의 차세대들은 한글을 배울 기회를 잃게 될것이고 그들이 성장하여 학부형이 될 때면 조선족문화는 소실되기 시작할 것이기 때문이다. 이런 의미에서 보면 민족학교는 단순히 한글을 더 습득할수 있다는 한계를 넘어 연해도시에서 장차 조선족문화를 이어가고 지켜나갈수 있는 보루적 역할을 담당할수 있으리라는 생각이 든다. 또한 조선족학교는 자식들의 교육을 위해 학부형들이 자주 모이는 곳, 또는 학생운동회와  조선족운동회, 그리고 학교와 사회의 문화활동을 잘 융합시켜 조선족사회의 연대성을 도모할수 있는 마당으로 만들어 갈수도 있을 것이다.

 그렇지만 학생이 오지 않으면 조선족학교는 존속할수 없고 학교가 없으면 연해도시 조선족의 전통문화는 그 존재기반을 잃게 될 것이다. 따라서 연해성시의 조선족학생들을 받아들일수 있는 공립의 조선족 의무교육학교를 설치하는 일은 실제상에서 조선족문화를 장구하게 이어나갈수 있는 요람을 연해성시에 마련하는 일이라고 할수 있다.