<시에서 쓰이는 수사법 요점정리 >
 
* 수사법 (글의 표현 방법)- 작가가 자신의 생각이나 느낌을 독자들에게 좀더 효과적으로 전달하기 위해 사용하는 다양한 표현 방법을 말한다.
 
*비유- 표현하려는 대상(원관념)을 다른 대상(보조관념)에 빗대어 표현하는 수사법.
 
원관념 - 표현하고자 하는 대상
보조 관념 - 표현하고자 하는 대상을 빗대기 위해서 끌어들인 대상
 
비유의 종류
 
<의미의 비유>- 단어의 문자적 의미에 뚜렷한 변화를 가져오는 비유( 직유 은유 대유 인유 풍유 의인 의성 활유 의태 상징 중의법 등)
<말의 비유>- 단어를 잘 배열 함으로써 특별한 효과를 가져오는 비유 ( 도치, 과장, 대조, 열거, 반복, 영탄, 반어, 역설, 모순)
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< 의미의 비유>단어의 문자적 의미에 뚜렷한 변화를 가져오는 비유
 
1. 직유법- 연결어로 결합하여 표현. (A는B처럼)
연결어(-같이, -처럼, -듯, -양)를 사용하여 직접적으로 비유하는 방법 (A는 B처럼)
예) ① 고래등 같은 기와집 ② 내 누님 같이 생긴 꽃이여
*파도 같은 군중 (직유) / 군중의 파도( 은유)
 
2. 은유법 - 연결어가 없는 비유 (A=B)
은밀하게 비유하는 방법으로 직유법과 마찬가지로 원관념과 보조 관념 사이에 유사성이 존재하지만 연결어를 사용하지 않고 그 형상만을 제시해 독자의 상상을 통해 유사성을 찾도록 유도한다. (A는 B이다.)
 
* 인생은 나그네다. / * 청소년은 나라의 꽃이다.
* 그칠 줄 모르고 타는 나의 가슴은 누구의 밤을 지키는 약한 등불입니까.
* 간디는 인도 국민에게 빛을 준　큰 별이었다. / * 마음의 거울에 비추어 보자.
: 표현하고자 하는 사물을 숨기고 비유되는 사물을 드러냄.
 
*치환은유- 일반적으로 은유라 불리는 은유
*병치은유-시와 시구를 병치함으로 변화를 창출 새로운 의미 세계 형성.
(병치- 둘 이상의 것을 같은 장소에 나란히 둠)
 
예) ① 내 마음은 호수요, ② 인생은 나그네
 
3. 상징법- 원관념은 겉으로 나타나지 않아 암시에만 그치고 보조관념만이 글에 나타난다. (비유이면서 좀처럼 원관념을 찾아내기 힘들다) *태극기-대한민국상징
 
예) ①빼앗긴 들에도 봄은 오는가 (주권을 빼앗긴 조국 광복) *비둘기-평화
②겨울이 지나고 나의 별에도 봄이오면( 겨울-일제치하, 나의별-조국, 봄-광복)
 
<참조> 대유법- 원관념과 보조관념이 서로 관련이 있는데 반해( 빵-음식)
상징법- 원관념과 보조관념이 전혀 관련이 없다 (비둘기-평화)
 
4. 활유법- 생명이 없는 무생물을 생명이 있는 생물처럼 표현하는 방법
: 단순히 생물적 특성만을 부여해야만 활유법이고, 인격적 속성이 부여되면 의인법이 된다.
 
예) ① 청산이 깃을 친다 ② 산이 긴 날개를 폈다 ③소리를 지르며 달리는 냇물
④ 바람이 울부짖는다. ⑤강물이 으르렁 거린다.
 
5. 인유법- 시가, 문장, 어구, 인명등을 적절히 인용하여 자기의 의도를 살리는 방법.
역사적 문화적 자산을 끌어들임으로써 과거의 의미와 새로운 의미를 중첩시켜 독특한 의미론적 문맥을 형성한다. * 인용구 사용 (장화, 홍련, 애국가 등)
 
6. 대유법 - 대표적인 예나 특징을 들어 그 사물의 전체를 비유하는 방법
1) 제유법- (일부분)를 들어 전체를 나타냄
(빵/부분-음식(전체)-사람은 빵만으로 살 수 없다.
 
2) 환유법- 대표적인 특징을 들어 전체를 짐작케 함
*‘특징으로 전체를 바꿔 표현함’ 바꿀 환.
①그녀는 백의의 천사다(백의의 천사-간호사)
② 펜은 칼보다 무섭다( 펜-문장의 힘, 칼-무력) ③ 사각모-대학생 ④별-연예인
 
7. 풍유법/ 우화
1)풍유법 - 어떤 현상이나 사물을 풍자 (속담, 격언, 우화 등)해서 비유하는 방법으로 원관념은 드러나지 않음
 
예) ① 급히 먹는 밥이 체한다( 너무 서둘지 말라)
② 아니뗀 굴뚝에 연기 날까? ( 모든 결과는 원인이 있기 마련이다)
--풍유법이 적용된 표현은 그 본뜻을 글 속에서 추구하여 파악.
 
2) 우화법- 동식물을 주인공으로 하여 인간의 삶을 암시.
 
8. 성유법( 의성어, 의태법)
1) 의성어- 사물의 소리나 사람의 음성을 흉내 내어 그대로 나타내는 표현방법 (청각적 효과)
① 시냇물이 졸졸 흐른다 ② 매미가 맴맴 운다 ③ 달그락달그락 우마차가 산길을 달린다
 
2) 의태어- 사물의 동작 상태 모양을 그대로 흉내내어 표현 (시각적 심상)
① 나비가 훨훨 날고 있다 ② 아기가 아장아장 걷는다
 
9. 의인법 - 인격이 없는 사물에 인격을 부여하여 인간인 것처럼 그려 내는 표현법으로, 친밀감이나 정겨움을 더함
(샘물이 노래 부른다/ 느티나무가 손짓하며 반긴다/ 장미가 미소를 머금는다)
①꽃이 웃는다 ② 산을 넘어 어둠이 휘청휘청 걸어오고 있다.
③ 마을 어귀의 느티나무가 어서 오라고 손짓하며 반긴다.
 
10. 희언법- 같은 소리가 나거나 소리는 유사하지만 뜻이 전혀 다른 말을 사용.
언어 유희로 일종의 같은 말을 다른 뜻으로 쓰거나 동음이자(同音異字)를 써서 뜻의 묘미를 부리는 기법
예) 파리를 보고 싶다( 도시 곤충)/ 텍사스를 지나( 빈점포, 도시와 장소-이중적의미)
 
11.중의법- 중복된 의미를 가지게 비유하는 방법 (하나의 진술이 두 가지 이상의 뜻을 가짐)
예) 청산리 벽계수야 ( 벽계수-사람이름, 맑은 계곡)
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<말의 비유>-단어를 잘 배열함으로써 특별한 효과를 가져오는 비유
 
1. 도치법 - 정상적인 언어 배열 순서를 바꿔서 내용을 강조하는 표현 방법.
거꾸러질 도/ 둘 치 (거꾸로 배치)
 
예) ① 보고 싶어요, 붉은 산이
② 나는 아직 기다리고 있을 테요, 찬란한 슬픔의 봄을
 
2. 과정법 - 글의 내용을 실제보다 더 늘이거나 줄여서 표현.
예)① 전봇대만한 이쑤시개 (향대과장)-큰쪽으로 향하여 과장
② 간이 콩알만해졌다 (향소과정)-작은 쪽으로 향하여 과장
 
3. 대조법 과 모순어법
1) 대조법 - 서로 반대되는 내용을 맞세워 강조하거나 선명한 인상을 주려는 방법.
: 대조할 때는 반드시 두 내용 사이에 반대 되는 점(차이점)이 있어야 한다.
 
① 인생은 짧고 예술은 길다( 단어의 대조 장단)- 짧다 /길다
② 푸른 버들에 노랑 꾀꼬리가 운다( 색의 대조) -푸른/ 노랑
③ 앉아서 주고 서서 받는다( 의미의 대조) -앉다/서다
④ 여자는 약하나 어머니는 강하다 (단어의 대조 장단) -약하다/강하다
 
2) 모순어법- 대조와 유사하 대립의 구조를 가지고 있지만 모순되는 관념의 결합 상태를 가지고 있다.
 
4. 대구법- 가락이나 내용의 흐름이 비슷한 문장을 나란히 세워 인상 깊게 만드는 표현 방법.
 
예) ① 범은 죽어서 가죽을 남기고, 사람은 죽어서 이름을 남긴다
② 산은 높고 물은 맑다. ③ 봄이 오면 꽃이 피고 가을이 오면 단풍이 든다.
④ 봄이면 꽃 피고 가을이면 열매 맺는 산간 마을..
 
5. 반복법과 열거법
1) 반복법- 같은 단어나 구절이나 문장을 반복하는 방법
: 같거나 비슷한 말, 어구, 등을 되풀이 하여 흥을 돋우고 의미를 강조하는 방법.
 
예) ①잔디 잔디 금잔디, 심심 산천에 금잔디,
② 달아 달아 밝은 달아
③ 꽃이 피네 꽃이 피네 갈봄 여름없이 꽃이피네
④ 해야 솟아라 해야 솟아라 말갛게 씻은 얼굴 고운 해야 솟아라.
⑤ 파도야 어쩌란말이냐 파도야 어쩌란 말이냐 임은 물같이 까닥 않는데
 
2) 열거법-서로 관계 있는 말들을 늘어놓는 법. 대등한 것을 나열,
: 서로 비슷하거나 같은 계열의 구절이나 내용을 나열. 그럼으로써 서술하는 내용을 강조.
 
예) ① 유적의 도시, 역사의 도시 명승의 도시,
② 푸른 하늘과 바다와 들과 산,
③ 우리의 국토는 그대로 우리의 역사이며 철학의 역사이며 시이며 정신이다.
④ 별하나에 추억과 별하나에 사랑과 별 하나에 쓸쓸함과
⑤ 깨끗한 자연은 곧 우리의 보배요 재산이며 생명이다.
(-며 -고- 요 등 ‘나열형 어미’ 에 의해 대등하게 연결되는 것이 특징이다.)
 
6. 반어와 역설법
1) 반어법-표현 하려는 뜻과 반대 되는 말로 표현 함으로써 문장에 변화를 주어 효과를 거두는 표현법 (실제와 반대되는 뜻을 말함)
 
예) ① 잘한다 잘해!( 잘못했을 때)
② 참 많이도 주네( 조금 준다)
:실제와 반대되는 뜻을 말을 함으로 청자나 독자의 관심을 끌면서 표현. 효과를 높이는 기법.
 
2) 역설법- 이치에 어긋나거나 모순되는 진술(모순형용)을 통해 진실을 표현하는 방법 (어긋난 말) /모순 속에 진리.!!
*언뜻 보기에는 모순되는 말이지만, 곰곰이 생각하면 말이 되는 표현 (모순형용)
*모순 되는 듯 하지만 진리가 숨어있다.
 
예) ① 아는 것이 병이다 (아는 것과 병은 어울릴 수 없다)
② 이것은 소리 없는 아우성 (아우성은 여러 사람들이 악써 지르는 소리/ 소리 없다 와는 어울릴 수 없다)
③ 찬란한 슬픔의 봄을 (찬란하다 와 슬프다 어울릴 수 없다)
④ 아아, 님은 갔지마는 나는 님을 보내지 아니하였습니다.( 갔는데 보내지 않았다 -정상표현 아님.)
 
7. 영탄법과 돈호법
1) 영탄법-감탄을 소리로 나타냄.
: 감탄의 형식으로 변화를 주어 자신의 생각이나 느낌을 강조하는 표현방법.
 
예) ①불러도 주인 없는 이름이여!
②어머나! 저렇게 많아! / ③아! 아름다운 산이구나!
(감탄사, 감탄형 사용, 감탄형 종결어미 ) ~구나! 감탄형 종결어미.
 
2) 돈호법- 갑자기 부르다.
시문 중간에 갑작스럽게 사물이나 사람의 이름을 넣어 정서적 충격을 불러 일으킴.
 
예) ① 동포 여러분! 나 김구의 소원은
② 엄마야 누나야 강변살자
③ 해야 솟아라 해야 솟아라
*별안간 돈/ 부를 호.( 호격 조사 ~아 ~ 야 ~ 이시여 사용. )
 
8. 역언법 - 어떤 부분을 의도적으로 생략함으로써 오히려 자가가 생략한 의미를 강조하는 효과를 얻도록 하는 수사법
 
예)......얼굴을 가리운 나의 신부여.
*표현을 생략함으로써 표현 하는 것 보다 숨겨진 것의 의미가 더 강조되어야 한다.
 
9. 수사적 의문법
: 질문이라기 보다 질문 형식을 빌어온 주장이다.
 
예) 쪼개어지고 깨어진 정신을 자식에게 줘?( 질문이 아닌 강한 의지)
--- 주장 또는 느낌을 직접 진술하는 것 보다 더 큰 효과.
 
10. 완곡어법
* 그리스어-‘좋게 말하다’에서 따온 말.
불유쾌하거나 무섭거나 비위에 거슬리는 것을 가리키는데 쓰이는 말 대신에 이보다 모호하거나 우회적인 또는 덜 일반화 된 말을 사용하는 수사법.
 
*완곡어법은 흔히 죽음에 관한 언급에서 나타남.
예) 죽었다- 세상을 떠나시고 / 죽은때- 이 세상 소풍 끝나는 날.
 
*오규원(현대시작법/ 외 기타 참조)